人々の健康のために：今日のニューヨークのためのヤングローズからの教訓

14年2020月50日は、リンカーン病院の買収から12周年を迎えました。このとき、ラテン系と黒人のニューヨーカーで構成される革命的なコミュニティグループであるニューヨークヤングローズがサウスブロンクスの医療施設をXNUMX時間占拠し、より良いケアと改善された状態を要求しました。 、およびリンカーン病院がサービスを提供し、採用した色のコミュニティに対するさまざまな患者と労働者の権利。 「人民病院」に対するこれらの要求は半世紀前に行われたものの、世界的大流行と人種的正義に対する反乱の真っ只中にある現在のニューヨーク市との関連性は否定できないままです。  

この記事では、フレデリック・AO・シュワルツ教育センターの「ニューヨーク市における公平性の検証」シリーズの一環として、教育者たちが最近分析した一次資料を検証します。このシリーズは、今日の変革運動の歴史的ルーツを探るものです。これらの資料から、ヤング・ローズがどのような組織だったのか、組織の革新的な変革ビジョンをどのように示しているのかを一緒に明らかにし、ヤング・ローズの健康活動がニューヨーク市の現在と未来にもたらす3つの教訓を抽出します。ヤング・ローズの物語を教室や地域社会に持ち込み、すべての人々のための医療という彼らの活動の遺産を、パランテ（前進）へと受け継いでいってください。

レッスンXNUMX：若者は歴史の代理人です。 

ヤングローズはこのイメージで自分自身についてどのようなメッセージを伝えたいですか？  

ニューヨークのヤングローズは、自分たちを「抑圧されたすべての人々の解放のために戦う革命的な政党」と定義しました。 [1]イーストハーレムに本社を置き、ブラックパンサー党に触発されたニューヨーク支部は、1969年から1976年まで存在していました。 

青年​​​​

しかし、この表紙を見た多くの人がまず気づくのは、ヤング・ローズが本当に若かったという事実だ。メンバーの年齢は14歳から30代前半までと幅広く、有色人種の若者だけで構成された組織だった。彼らの自信に満ちた立ち姿、象徴的なベレー帽、ヘアスタイル、そして姿勢が示すように、彼らは1960年代から70年代にかけてアメリカをはじめ世界中で活発化した、若い急進派の大きなムーブメントの一員だった。ヤング・ローズは医療制度のような問題に直面した際、「年齢が十分かどうか」や適切な資格を持っているかどうかなど気にしなかった。不公平な制度の屈辱を身をもって体験してきた彼らは、声を上げ、行動を起こす資格を十分に備えていたのだ。

レッスンXNUMX：環境的および構造的人種差別は健康格差につながります。  

この画像で何が起こっているのですか？ なぜ人々がこのトラックの周りに集まっていると思いますか？

ヤングローズは、日常生活の中で人々にとって重要な問題に活動を集中させました。 実際、このグループはコミュニティのメンバーを訪問して、直接行動を起こす前に人々が気にかけている問題と、彼らが聞いたことを学び、健康の正義に集中するよう促しました。

1960年代、多くの黒人およびラテン系のニューヨーカーは結核（TB）に苦しんでいました。結核は、混雑し、換気が不十分で、照明が不十分な住宅で繁殖する肺の病気です。 市は移動式トラックユニットで結核検査を提供しましたが、発表されていない時間に、そしてしばしば人々が仕事や学校にいる日中に。 市がトラックの時間を変更するというヤングローズの要求を無視したとき、活動家たちは自分たちの手で問題を解決しました。

19年1969月12日、ヤングローズは移動式胸部X線装置を指揮し、人々のために「解放」しました（運転手が行動に同意した後）。 上の写真が示すように、主は車の上に登り、プエルトリコの旗を掲げ、拡声器を使って、グループがヤングローズの本部の前で無料の結核検査を実施することを隣人に発表しました。 この行動から数時間以内に、何百人もの住民が検査を受け、ニューヨークのイーストハーレム地区保健局長は、ヤングローズがXNUMX日XNUMX時間、週XNUMX日トラックを運転することを許可することに同意しました。

ヤング・ローズは、黒人やラテン系住民が暮らす地域における健康格差は偶然ではないと主張し、「貧困の病」、あるいは今日でいう環境人種差別、つまり有色人種のコミュニティが、劣悪な大気汚染や不衛生な環境など、人々の健康に悪影響を及ぼす有害な環境条件に不均衡にさらされている現状を、声高に批判した。この用語はまた、廃棄物処理場やゴミ捨て場といった産業施設を貧困層やマイノリティが多数を占める地域に設置する都市政策も指す。ヤング・ローズは、こうした構造的な不正義が、労働者階級の有色人種コミュニティにおける鉛中毒、結核、薬物中毒、その他の病気の高い発生率に直接つながっていることをいち早く指摘した。新型コロナウイルス感染症がBIPOC（黒人、先住民、有色人種）コミュニティに不均衡な影響を与え続けている今、ヤング・ローズの健康、人種、公共政策に対する交差性アプローチは、今日のニューヨークにおける健康格差を理解する上で依然として非常に重要である。

レッスンXNUMX：根本的な想像力は新しい現実を生み出すことができます。

ヤングローズの13ポイントのプログラムとプラットフォームは、反人種差別的、反帝国的、社会主義的であった社会のビジョンを反映していました。 この急進的な精神は、1970年の夏のリンカーン病院の買収を含む彼らの直接行動の多くに影響を与えました。

ヤングローズの急進的な想像力により、彼らは「人民病院」を構想しました。そこでは、医療が無料で、患者は敬意と尊厳をもって扱われ、主に黒人と茶色の看護スタッフが公正な労働条件を保証されます。 しかし、当時市がサウスブロンクスの住民に提供したのは、医療住民が色の貧しい人々を治療しながら訓練した時代遅れの過密な施設であり、リンカーンの集水域の住民はこの施設を「肉屋」と呼んでいました。

リンカーン病院の12時間の買収中に、主は健康格差の根本原因を対象とし、ライフサイクル全体にわたるケアの全体的なビジョンを提供するXNUMXつの具体的な要求を行いました。 彼らの要求には、新しい病院の建物、予防的な訪問サービス、患者と労働者のためのデイケアセンター、監視力のある地域労働者委員会が含まれていました。 すべての需要がすぐに満たされるわけではありませんが、この「人民病院」の呼びかけは実を結びました。 リンカーンでの行動は、歴史上最初の患者の権利章典のXNUMXつ、医療過誤の発生後の最初の記録された公的医療試験、革新的な鍼治療クリニックの創設、そして長年にわたる新しいリンカーン病院の最終的な建設につながりました。空の約束。

ニューヨークのヤングローズの遺産は、今日ニューヨークで栄えている創造的なコミュニティベースの健康活動に生き続けています。 相互扶助グループやコミュニティ冷蔵庫の出現から、ニューヨークの色のコミュニティに対するCovid-19の不均衡な犠牲、手頃な価格でアクセス可能なヘルスケアの主のビジョン、そして健康につながる構造的人種差別の命名を特に強調する抗議まで格差—今日の正義のための運動に強力な教訓を提供し続けています。

次のリソースを使用して、ニューヨークのヤングローズの歴史を教室やコミュニティに持ち込みましょう。

ニューヨーク市立博物館の展覧会「アクティビスト・ニューヨーク」は、ニューヨーク市における400年にわたる社会運動の歴史をたどり、ニューヨーク・ヤング・ローズの物語も紹介しています。ギャラリーとオンラインコンテンツでは、レントゲン撮影用トラックの解放からリンカーン病院の占拠まで、医療における正義を求める彼らの活動の物語が紹介されています。一次資料、歴史的背景、授業計画については、activistnewyork.mcny.orgをご覧ください。

MCNYの授業計画には、生徒が探究するための一次資料が完備されており、ヤング・ローズに関する授業（「すべての抑圧された人々に力を：ニューヨークのヤング・ローズ、1969-1976年」）や、1970年代と80年代のサウス・ブロンクスにおける草の根コミュニティ活動に関する授業（「引っ越すな、改善せよ：サウス・ブロンクスの再生、1970-2012年」）などが含まれています。

「人々の健康のために – MCNY教育者ワークショップ資料リスト」には、ニューヨーク・ヤング・ローズの歴史と遺産に関連する、役立つ読み物やリスニング資料の提案が含まれています。

生徒の皆さんに、バーチャル校外学習「アクティビスト・ニューヨーク」をご予約ください！ヤング・ローズの物語を聞き、ニューヨークの豊かで今も続く社会運動の歴史における彼らの役割について学びましょう。詳細はこちらからご確認の上、お申し込みください。

注意：

[1]ヤングローズ、「ヤングローズ組織の13ポイントプログラムとプラットフォーム（1969年8月）」、パランテ、1970年2月2日、第XNUMX巻、第XNUMX号。