人々の健康のために:今日のニューヨークのためのヤングローズからの教訓

2年2021月XNUMX日火曜日 ローレンレフティ博士

14年2020月50日は、リンカーン病院の買収から12周年を迎えました。このとき、ラテン系と黒人のニューヨーカーで構成される革命的なコミュニティグループであるニューヨークヤングローズがサウスブロンクスの医療施設をXNUMX時間占拠し、より良いケアと改善された状態を要求しました。 、およびリンカーン病院がサービスを提供し、採用した色のコミュニティに対するさまざまな患者と労働者の権利。 「人民病院」に対するこれらの要求は半世紀前に行われたものの、世界的大流行と人種的正義に対する反乱の真っ只中にある現在のニューヨーク市との関連性は否定できないままです。  

この投稿では、教育者がフレデリックAOシュワルツ教育センターの「」の一部として最近分析した一次資料を調べます。ニューヨークの株式を調べる」シリーズは、変化を求める今日の動きの歴史的ルーツを探ります。 一緒に、これらの情報源がヤングローズが誰であるかについて私たちに何を教えてくれるのか、彼らが組織の根本的な変化のビジョンをどのように示しているのかを明らかにし、引き出します XNUMXつのレッスン ヤングローズの健康活動は、私たちの街の現在と未来に貢献することができます。 ヤングローズの物語を教室やコミュニティに持ち込み、すべての人のヘルスケアのための彼らの仕事の遺産を伝えてください。 パランテ—以降!  

レッスンXNUMX:若者は歴史の代理人です。 

ヤングローズはこのイメージで自分自身についてどのようなメッセージを伝えたいですか?  

プエルトリコの旗を背景に組織のメンバーを紹介する、ヤングローズの隔月刊誌Palanteの表紙。
フアン・ゴンザレス(中央下)、デニース・オリバー(左中央)、パブロ「ヨルバ」グズマン(左上)は、この表紙に描かれているニューヨークのヤングローズの3人のメンバーです。 画像クレジット:PalanteVol。 3、No。1971、XNUMX年XNUMX月。ElMuseodelBarrio提供。 

ニューヨークのヤングローズは、自分たちを「抑圧されたすべての人々の解放のために戦う革命的な政党」と定義しました。 [1]イーストハーレムに本社を置き、ブラックパンサー党に触発されたニューヨーク支部は、1969年から1976年まで存在していました。 

この版の表紙 パランテ、主の隔月の定期刊行物は、組織について多くを明らかにします。 プエルトリコの旗と「TengoPuertoRicoenmicorazón」(プエルトリコを心に抱いています)島の独立とプエルトリコ人と本土のすべての有色人種の自己決定を支持したプエルトリコ国民主義者としてのヤングローズのアイデンティティをほのめかします。 

しかし、この表紙を見る多くの人にとって際立っているのは、ヤングローズが確かにそうであったという事実です 若い。 メンバーの年齢は14歳から30代前半で、この組織は有色の若者だけで構成されていました。 彼らの自信に満ちたスタンス、象徴的なベレー帽、髪型、姿勢が映し出されるにつれて、彼らは1960年代と70年代に米国と世界中で活発になった若い過激派のより大きな運動の一部でした。 ヤングローズがヘルスケアのような問題に直面したとき、彼らは「十分に年をとった」ことや適切な専門的資格を持っていることを心配しませんでした。 不公正なシステムの憤慨を生き抜いた彼らの経験は、彼らに発言して行動を起こす資格を与えました。

レッスンXNUMX:環境的および構造的人種差別は健康格差につながります。  

この画像で何が起こっているのですか? なぜ人々がこのトラックの周りに集まっていると思いますか?

ヤングローズのメンバーは、イーストハーレムの住民に無料の結核検査を提供するキャンペーン中に胸部X線ユニットトラックの上に座っています。
胸部X線装置を指揮すると、ヤングローズは、19世紀のアフロプエルトリコの医師であり奴隷制度廃止論者のラモンエメテリオベタンスにちなんで名付けました。 画像クレジット:HiramMaristany。 X線トラックII。 1970年。写真家の礼儀。

ヤングローズは、日常生活の中で人々にとって重要な問題に活動を集中させました。 実際、このグループはコミュニティのメンバーを訪問して、直接行動を起こす前に人々が気にかけている問題と、彼らが聞いたことを学び、健康の正義に集中するよう促しました。

1960年代、多くの黒人およびラテン系のニューヨーカーは結核(TB)に苦しんでいました。結核は、混雑し、換気が不十分で、照明が不十分な住宅で繁殖する肺の病気です。 市は移動式トラックユニットで結核検査を提供しましたが、発表されていない時間に、そしてしばしば人々が仕事や学校にいる日中に。 市がトラックの時間を変更するというヤングローズの要求を無視したとき、活動家たちは自分たちの手で問題を解決しました。

19年1969月12日、ヤングローズは移動式胸部X線装置を指揮し、人々のために「解放」しました(運転手が行動に同意した後)。 上の写真が示すように、主は車の上に登り、プエルトリコの旗を掲げ、拡声器を使って、グループがヤングローズの本部の前で無料の結核検査を実施することを隣人に発表しました。 この行動から数時間以内に、何百人もの住民が検査を受け、ニューヨークのイーストハーレム地区保健局長は、ヤングローズがXNUMX日XNUMX時間、週XNUMX日トラックを運転することを許可することに同意しました。

ブラックとラテン系の地域の健康格差は偶然ではないと主張し、ヤングローズは彼らが「貧困の病気」と呼んでいるもの、または今日私たちが呼んでいるものについて率直な批評家になりました 環境人種差別:色のコミュニティが、人々の健康に悪影響を与える可能性のある有害な環境条件(大気質の悪さや衛生状態の悪さなど)に不釣り合いにさらされる方法。 この用語はまた、廃棄物処理プラントやゴミ捨て場などの産業を貧困層や少数民族の近隣に配置することが多い都市政策についても説明しています。 ヤングローズは、これらの構造的不公正が、彼らの労働者階級の色のコミュニティにおいて、高率の鉛中毒、結核、薬物中毒、および他の病気に直接つながったことをすぐに指摘しました。 Covid-19がBIPOCコミュニティに不釣り合いに影響を与え続けているため、健康、人種、公共政策に対するヤングローズの共通のアプローチは、今日のニューヨークの健康格差を理解する上で依然として深く関連しています。

レッスンXNUMX:根本的な想像力は新しい現実を生み出すことができます。

ヤングローズの13ポイントのプログラムとプラットフォームは、反人種差別的、反帝国的、社会主義的であった社会のビジョンを反映していました。 この急進的な精神は、1970年の夏のリンカーン病院の買収を含む彼らの直接行動の多くに影響を与えました。

ヤングローズの急進的な想像力により、彼らは「人民病院」を構想しました。そこでは、医療が無料で、患者は敬意と尊厳をもって扱われ、主に黒人と茶色の看護スタッフが公正な労働条件を保証されます。 しかし、当時市がサウスブロンクスの住民に提供したのは、医療住民が色の貧しい人々を治療しながら訓練した時代遅れの過密な施設であり、リンカーンの集水域の住民はこの施設を「肉屋」と呼んでいました。

「人民病院へようこそ」と書かれたバナーが建物の上に置かれたリンカーン病院を示すイラスト。 イラストは「病院をつかめ!」と題されています。
H.クルザド、「病院を占領せよ!」 パランテ、11年1970月XNUMX日。TamimentLibrary&Robert F. Wagner Labor Archives、NYUSpecialCollections提供。

リンカーン病院の12時間の買収中に、主は健康格差の根本原因を対象とし、ライフサイクル全体にわたるケアの全体的なビジョンを提供するXNUMXつの具体的な要求を行いました。 彼らの要求には、新しい病院の建物、予防的な訪問サービス、患者と労働者のためのデイケアセンター、監視力のある地域労働者委員会が含まれていました。 すべての需要がすぐに満たされるわけではありませんが、この「人民病院」の呼びかけは実を結びました。 リンカーンでの行動は、歴史上最初の患者の権利章典のXNUMXつ、医療過誤の発生後の最初の記録された公的医療試験、革新的な鍼治療クリニックの創設、そして長年にわたる新しいリンカーン病院の最終的な建設につながりました。空の約束。

ニューヨークのヤングローズの遺産は、今日ニューヨークで栄えている創造的なコミュニティベースの健康活動に生き続けています。 相互扶助グループやコミュニティ冷蔵庫の出現から、ニューヨークの色のコミュニティに対するCovid-19の不均衡な犠牲、手頃な価格でアクセス可能なヘルスケアの主のビジョン、そして健康につながる構造的人種差別の命名を特に強調する抗議まで格差—今日の正義のための運動に強力な教訓を提供し続けています。


次のリソースを使用して、ニューヨークのヤングローズの歴史を教室やコミュニティに持ち込みましょう。

ニューヨーク市立博物館の展示会 活動家ニューヨーク ニューヨーク市での400年の社会活動をたどり、 ニューヨークのヤングローズ。 ギャラリーとその仮想的な補足は、X線トラックの解放からリンカーン病院の買収まで、ヘルスケアの正義のための彼らの活動の物語を特集しています。 一次資料、歴史的背景、授業計画をで見つける activistnewyork.mcny.org.

MCNYレッスンプラン、学生の質問のための一次資料を完備し、ヤングローズに関するレッスンを含みます(「すべての抑圧された人々への力:ニューヨークのヤングローズ、1969-1976、 ")および1970年代と80年代のサウスブロンクスにおける草の根コミュニティ活動に関する教訓。("動かないで、改善する:サウスブロンクスの復活、1970-2012")。

人々の健康のために–MCNY教育者ワークショップリソースリスト ニューヨークのヤングローズの歴史と遺産に関連する役立つ読書とリスニングの提案が含まれています。

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注意:

[1]ヤングローズ、「ヤングローズ組織の13ポイントプログラムとプラットフォーム(1969年8月)」、パランテ、1970年2月2日、第XNUMX巻、第XNUMX号。

ローレン・レフティ博士、元アンドリュー・W・メロン財団博物館教育博士課程研究員

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