労働者の都市、闘争の都市のレッスン:「私たちはひとつです」

衣服産業におけるニューヨークの女性運動、1909-1990

社会科

キーワード: 下記参照
1909年にストライキが始まると、女性の衣服労働者はカメラに向かって笑います。
「より良い条件のために出かける」、c.1909、コーネル大学の労使文書およびアーカイブのためのキールセンターの礼儀

概要

このレッスンでは、学生は写真と文書を分析して、ニューヨーク市の衣料産業における女性の活動の歴史をたどり、1909年のシャツウエスト労働者によるストライキと1982年のチャイナタウン工場での女性によるストライキに焦点を当てます。

学生の目標

  • 学生は、1900年代と1980年代に衣服労働者が直面した労働条件と組織化の課題を説明することができます。
  • チラシや写真を分析することにより、学生は職場で改革を組織し、改革のために戦うために使用される戦術と戦略を検討します。
  • 学生は、1900年代に特権を獲得するための戦いや1980年代に育児にアクセスするなど、女性労働者が直面した特定の課題を理解します。
  • 学生は、今日の縫製労働者と研究が直面している不平等を反省し、職場の改革を求める現代の衣料品メーカーに手紙を書きます。

共通のコア状態基準

CCSS.ELA-リテラシー.RI.5.3
テキストの特定の情報に基づいて、歴史的、科学的、または技術的なテキストのXNUMX人以上の個人、イベント、アイデア、または概念間の関係または相互作用を説明します。

CCSS.ELA-リテラシー.RH.6-8.7
視覚的情報(チャート、グラフ、写真、ビデオ、地図など)を印刷物やデジタルテキストの他の情報と統合します。

CCSS.ELA-リテラシー.WHST.9-10.7
質問(自己生成の質問を含む)に答えたり、問題を解決したりするために、短期およびより持続的な研究プロジェクトを実施します。 必要に応じて調査を狭めるか広げます。 対象に関する複数のソースを合成し、調査対象の対象の理解を示します。

主要な用語/語彙

特典、集団、工場、衣服、移民、ピースワーク、ストライク、ユニオン、蜂起

キー数値

メイ・チェン、コニー・イップ、アリス・イップ、クララ・レムリッチ、シュイ・マッカ、フランシス・パーキンス、ローズ・シュナイダーマン

企業・組織の方へ

国際婦人衣料労働組合(ILGWU); 女性労働組合同盟(WTUL); ニードルトレード、産業、および織物従業員連合(UNITE); UNITE HERE; アジア太平洋アメリカ労働同盟


タイムライン

1900: 国際婦人衣料労働組合(ILGWU)が設立されました。

1903: 女性労働組合同盟(WTUL)は、労働問題に関する階級間の協力を促進することを目的に設立されました。 次の1909年間で、WTULはILGWUと協力して、特にXNUMX年にストライキ中の衣料労働者を支援します。

1909: 22月20,000日に、何千人もの女性の縫製労働者がクーパーユニオンに集まり、ゼネストを行うことについて議論します。 翌日、「13万人の蜂起」が始まります。ストライキはXNUMX週間続き、数千人のストライカーの賃上げを保証する契約で終わります。

1910: ほとんどの場合、男性のマントメーカーはILGWUのサポートを受けてストライキを行います。 75,000人以上の労働者が「大反乱」と呼ばれるものに参加しています。

1911: 25月146日、トライアングルウエストカンパニーで火災が発生し、XNUMX人の衣服労働者が死亡しました。 その後、ニューヨーク市の労働と安全に関する新たな規制の火事とロビー活動を調査するため、公安委員会が設立されました。

1938: フランシス・パーキンスが率いる公正労働基準法は連邦法になり、職場の最低安全条件、賃金基準、最大週労働時間40時間、時間外労働手当は確保されていますが、農家と家事労働者は保護から除外されています。

1965: 移民国籍法は、1920年代から東ヨーロッパおよび南ヨーロッパ(特にユダヤ人とイタリア人)、アジア、およびアフリカへの移民を差別していた連邦政府のクォータシステムを終了します。

1969: チャイナタウンの住民の23%がニューヨーク市の衣料産業で働いています。

1971: チャイナタウンに拠点を置くILGWUのLocal 23-25は、過半数の中国系アメリカ人の会員であり、連合の最大の関連会社になります。これは1995年まで保持されます。

1982: 15月23日、チャイナタウンのメーカーがILGWUとの新しい契約への署名を拒否した後、ローカル25-XNUMXがストライキを開始します。 XNUMX日のストはチャイナタウンの歴史上最大であると考えられており、すべての衣料品店の所有者が組合の契約に同意することになります。 

1995: ILGWUと統合された衣料繊維労働者連合は、針取引、産業、繊維労働者連合(UNITE)になるために参加します。 ホテル従業員およびレストラン従業員組合(ここ)と合併し、ここでユニットを形成します。

2011: Triangle Waist Companyの火災から100年後、バングラデシュの縫製労働者で組合活動家のKalpona Akterはクーパーユニオンで舞台に立ち、世界中の縫製工場の改革と労働保護の必要性について話します。 


リソース1の紹介:1909年冬に行進するシャツウエストストライカーの写真

1909年までに、ニューヨーク市は米国の女性の70%、男性の衣服の40%を生産し、より大きな工場が長屋の「スウェットショップ」に取って代わりました。 ; 1905年の縫製労働者は、1900年の縫製労働者の65倍の速度で縫うと予想されていました。 ほとんどの工場では、工場での労働者同士の会話を禁止し、安全または防火対策をほとんど講じておらず、XNUMX時間の労働時間を義務付けており、針や糸などの基本的な材料を労働者に提供することを期待しています。 多くの衣服労働者は、「ピースワーク」と呼ばれるシステムを通じて支払われました。このシステムでは、労働者は、個々の衣服または完成した衣服の一部に対して支払われます。 ピースワークシステムは、XNUMX時間ごとに支払われる最低賃金とは​​対照的に、縫製の品質に不満のあるボスによって完成した衣服が拒否される可能性があるため、労働者にとって搾取的な条件を作り出しました。 従業員は、生きるために十分な収入を得るために、できるだけ早く縫うようにという大きな圧力に直面し、けがや間違いを引き起こしました。 多くの工場は、労働者が休憩を取ったり、材料を盗んだりするのを防ぐために、営業時間中にドアをロックしました。

1909年、20,000万人の移民のシャツウエスト(ブラウス)労働者が、より良い条件を要求するために街の通りに押し寄せました。 彼らは、ほとんどが若い女性であり、民族によって分けられているため、組合に加入できないという考えに挑戦しました。 彼らは320のショップで高賃金と短期間を獲得しました。そのほとんどは、女性の衣服を作る女性労働者の大多数を代表する国際婦人衣料労働組合(ILGWU)も認めています。 翌年、主に男性のクロークメーカー75,000人が独自のストライキを開始しました。 1909年と1910年のストライキは、ニューヨークの労働者、組合指導者、女性参政権主義者、移民社会主義者、進歩主義者、および民主政治家の間で永続的な連合を作り上げました。 一緒に、彼らは法律を可決し、労働者とその家族の生活を改善するためにニューヨーク政府の範囲を拡大する機関を設立しました。

1909年のストライキ後、数百のショップがILGWUを認めることに同意しましたが、数百のショップは認めませんでした。 ILGWUの認定を拒否した工場の中には、グリニッジビレッジのワシントンスクエアパークから25ブロックの場所にあるトライアングルウエストカンパニーがありました。 工場所有者のマックス・ブランクとアイザック・ハリスはストライキに応じて賃金を引き上げたが、彼らは、ドアのロック、火災の脱出、廊下と出口の閉鎖など、トライアングルで労働者が直面した安全上の危険を改善しなかった。 1911年146月XNUMX日、トライアングルでの火災によりXNUMX人の労働者が死亡した。 何千人ものニューヨーカーが、その活動家や将来の労働大臣フランシス・パーキンス米国務長官の間で、火事が展開するのを見ました。 労働運動家は火災の余波で重要な職場の安全改革を推し進めたが、ブランクとハリスはすべての刑事責任を免除された。

1909年にストライキが始まると、女性の衣服労働者はカメラに向かって笑います。
「より良い条件のために出かける」、c.1909、コーネル大学の労使文書およびアーカイブのためのキールセンターの礼儀

ドキュメントベースの質問

  1. この写真に見えるものを説明してください。 何が起こっていますか?
  2. 「より良い条件のために出かける」というタイトルは、なぜこれらの人々が集まっているのかを教えてくれますか?
  3. この写真のストライカーはどのような感情を表していますか? なぜ彼らはストライキ中にこのように感じているのでしょうか?
  4. 1909年のストライキの最初のメディア報道はその重要性を軽視したが、市内で最も裕福な女性の多くを含む経済的に多様な同盟連合は、ストライカーの原因にメディアの注意を引くのを助けた。 ストライカーが抗議の最中にカメラに幸福と希望を投影することが重要だと思うのはなぜですか?
  5. この写真のストライカーは、職場での「より良い条件」をどのように定義できますか?

リソース2の紹介:ローズシュナイダーマンによる講演のチラシ、1912年

ポーランドのユダヤ人の帽子職人であるローズシュナイダーマン(1882–1972)は、女性労働者が労働組合に彼らの集合的な力を認めるように強制したため、主催者になりました。 シュナイダーマンと彼女の家族は、1890年に米国に移住しました。彼女は1909代前半までに、ニューヨーク市の縫製産業で働く数千人のユダヤ人移民女性に加わりました。 シュナイダーマンは工場で労働者を組織した後、女性労働組合同盟(WTUL)に関与するようになり、すぐに工場の仕事を辞めてフルタイムのオーガナイザーになりました。 同僚のWTULメンバーと一緒に、シュナイダーマンは20,000年の「1926万​​人の蜂起」に参加しました。XNUMX年に女性労働組合同盟の会長になり、後にニューヨーク州労働省の秘書を務め、女性の労働時間を短縮する法律。

シュナイダーマンは、組合のオーガナイザーとしての仕事に加えて、女性参政権の激しい擁護者であり、労働者階級の女性の関心を含めるように運動を拡大するのを助けました。 彼女は、女性の政治的特権は、男性と女性の従業員の職場環境を改革するという大きな目標にとって重要であると主張しました。 参政権運動でのシュナイダーマンの仕事は、下院のフライヤーで宣伝されているような講義であり、彼女はニューヨーク市の本拠地から選挙運動のために全国を旅していた。

チラシは、組合活動家であり選挙運動家のローズ・シュナイダーマンによる1912年の講義を促進します。
ローズシュナイダーマン[原文]チラシ、ca。 1912年、礼儀NYUスペシャルコレクション

ドキュメントベースの質問

  1. このチラシについて気付いたことを説明してください。 何を発表していますか?
  2. このチラシでローズシュナイダーマンはどのように説明されていますか?
  3. このチラシは、シュナイダーマンが世紀の変わり目に投票する女性の権利をめぐる議論を議論するために使用されるフレーズである「女性の質問で」話すことを発表します。 シュナイダーマンは女性の投票権と労働者の権利をどのように結び付けましたか?
  4. チラシの右下に、招待状には「特に招待された男性」と記載されています。このチラシを発行したのは誰ですか? これらの活動家は、なぜ男性がこの講義に出席することが重要であると感じるのでしょうか?
  5. このチラシには、シュナイダーマンによる引用が含まれています:「女性労働者はパンを持っている必要がありますが、彼女もバラを持っている必要があります。」この文をどのように解釈すればよいですか? パンとバラがそれぞれ象徴するものは何ですか?
  6. なぜこのチラシの著者は、元の文を修正して「女性労働者」を指定することが重要だと思うのでしょうか?

リソース3の紹介:1982年のILGWUの印象的なメンバーの写真

1965年の移民および国有化法は、ニューヨーク市の衣料産業の顔を劇的に変えました。これは、アジアからの移民を制限するクォータシステムによって以前は米国に移住できなかった中国からの移民が縫製工場で働いていたためです。 1975年までに、10,000人以上の女性がチャイナタウンにある工場で働きました。 多くの人は、スポーツウェアを作るワークショップで働き、多くの場合、週に12時間100日間働き、上司からの定期的な虐待に直面しました。 賃金は低く、多くの場合毎週XNUMXドル程度であり、ほとんどのメーカーは労働者に最低時給ではなく部分ごとに支払いました。

ほぼすべての縫製労働者は、国際婦人縫製労働組合(ILGWU)Local 23-25のメンバーでしたが、組合への強い結びつきを感じた人はほとんどいませんでした。 組合員の中心的な不満は、育児へのアクセスの欠如でした。 女性労働者の大半は幼い子供を抱えており、近隣の保育所は満員であり、多くの女性が子供を工場に連れて行くか、仕事で家にいることを余儀なくされました。 組合員は過去にロビー活動を行っていましたが、製造業者もILGWUも手頃な価格の育児給付を提供していませんでした。 労働者は賃金と給付に対する懸念をILGWUにもたらしましたが、組合は1970年代に製造業者が大量に流出した後に雇用主を市外に追い出すことを恐れており、それに応じた行動はほとんどしませんでした。

1982年、チャイナタウンの衣料品会社はILGWU契約への署名を拒否し、製造業者ではなく組合が労働者に休暇および医療給付を提供することを要求しました。 それに応じて、労働者が組織されました。 アリスとコニーIp、メイチェン、ケイティクアン、シュイマックカが率いる衣料労働者はILGWUの役人と会い、コミュニティ全体に行動を呼びかけました。組合の承認。 24月20,000日、約60人の移民女性が、組合契約への署名を拒否した23の衣料品メーカーを対象とした25つのデモで、チャイナタウンの街頭に押し寄せました。 当時ローカル24-XNUMXのマネージャーであり、後にILGWUの社長だったジェイ・マズールは、集会でスピーチした集会者に「私たちはXNUMX人です!」と発表し、数時間以内に、女性はほぼすべての会社に組合契約への署名を説得しました。残りの数週間はさらにストライキの脅威にさらされた後、訴訟に続きます。 この写真では、ILGWUの印象的なメンバーがXNUMX月XNUMX日の集会のチラシでポーズをとっています。

ストライキ中のILGWU Local 23-25の24人のメンバーは、1982年XNUMX月XNUMX日の集会で中国語と英語のチラシを掲げました。
「23年のILGWUローカル25-1982の印象的なメンバー」、コーネル大学労働管理文書およびアーカイブのためのキールセンターの礼儀

ドキュメントベースの質問

  1. この写真に見えるものを説明してください。 何が起こっていますか?
  2. ここに描かれている人々の気分をどのように説明しますか?
  3. 彼らが求めているチラシは何ですか?
  4. チラシによると、縫製労働者がこの集会に参加することが重要なのはなぜですか?
  5. この集会の主催者は、縫製労働者を集めて何を達成したいと思っていましたか?
  6. これらの組合員がこのチラシを英語と中国語の両方で表示することが重要なのはなぜですか?

リソース4の紹介:「連合とは何か」チラシ、1990年

1982年の国際女性服飾労働者組合(ILGWU)Local 23-25のチャイナタウンメンバーによる1982年のストライキの成功は、市の縫製産業内での搾取を終わらせませんでした。 しかし、1984年の共有された活動は、組合、中国系アメリカ人コミュニティ、および女性自身を変えました。 運動の退役軍人は、労働組合女性連合の中国支部(1992)を設立し、全米アジア太平洋アメリカ労働同盟(XNUMX)を共同設立し、成長を続けるニューヨークのアジア系アメリカ人の政治と文化に永続的な印を残しました。コミュニティ。

チャイナタウンストライキはまた、組合員と組合指導者との関係を劇的に変えた。 より多くのバイリンガルスタッフが雇用され、すべての組合のコミュニケーションを中国語とスペイン語に翻訳することが標準的な方針になりました。 ILGWUは、英語クラス、移民パラリーガルサービス、医療サービスの提供を拡大し、チャイナタウンに保育センターを設立しました。 組合はまた、毎日のコミュニティライフと重要な文化イベントの両方でその存在感を高め、毎年恒例の中国の新年パレードに参加し、チャイナタウンのコロンバス公園で提案されている刑務所に対するコミュニティの抗議を支援し、中国の国家認可の暴力に対する地元の抗議に参加しました北京の天安門広場。

ILGWU Local 23-25は、1980年代および1990年代に以下のようなバイリンガルリーフレットを発行しました。 新しい中国人移民の組合加入の利点。

1990年代初頭のチラシでは、国際女性服飾労働者組合(ILGWU)Local 23-25が中国の組合員の利益を促進しています。
「Whatisthe Union?」チラシ(中国語)、1990年頃、コーネル大学、Kheel Center for Labor-Management Documentation&Archives提供
1990年代初頭からのチラシでは、国際婦人衣料労働組合(ILGWU)Local 23-25が英語で組合員の利益を促進しています。
「Whatisthe Union?」チラシ(英語)、1990年頃、コーネル大学、Kheel Center for Labor-Management Documentation&Archives提供


ドキュメントベースの質問

  1. このチラシについて気付いたことを説明してください。 そのデザインとトーンをどのように特徴付けますか?
  2. このチラシによると、組合の利点は何ですか?
  3. 人々がやることを奨励するこのチラシは何ですか?
  4. このチラシは英語と中国語の両方で印刷されました。 このチラシの作成者が複数の言語で印刷するのはなぜですか?
  5. このチラシの作成者がデザインに漫画画像を使用するのはなぜですか?

アクティビティXNUMX

ニューヨーク市の衣料産業における女性の行動主義の歴史について学んだことを利用して、学生は議論し、調査し、サプライチェーンにおける搾取的で安全でない労働慣行に対処するよう現代の衣料品会社に手紙を書きます。

1909年、ニューヨーク市の縫製労働者は、米国で購入した婦人服の70%、男性で40%を購入しました。 今日、ほとんどのアメリカ人が国内で購入する衣類はほとんどありません。2015年には、米国で販売されている衣類の97%が、主に中国、バングラデシュ、ベトナム、インドから輸入されました。 これらの国の多くでは、労働者は低賃金、横行する賃金の盗難、安全でない工場の状態、および職場での虐待と闘わなければなりません。 教師は、労働者権コンソーシアムが発行する報告書に基づいて、世界の衣料品製造に関する事実と研究を利用できます(https://www.workersrights.org/).

教師は、生徒に自分の服がどこから来たのかを振り返らせることからこのアクティビティを開始する必要があります(先生は、このレッスンとアクティビティの前夜に自宅でいくつかの服を見るよう生徒に求めることができます)。 生徒に以下の質問のいくつかを書き留めるか、小グループで話し合います。

  • お気に入りの服を作る会社はどこですか?
  • 衣類のタグのいくつかを見るとき、私の衣類はどこで作られていますか?
  • 私の服はアメリカ製ですか?

1900年代初期と1980年代の両方でニューヨーク市の縫製産業の女性が最も重要であると特定した問題を考慮して、学生はすべての縫製工場従業員に提供することが最も重要だと感じる労働者の権利と利益のリストをブレインストーミングする必要があります今日。 リストには次のものが含まれます。

  • 生活賃金
  • 退職給付
  • ヘルスケアサービス
  • 安全な労働条件
  • 育児補助金または職場のセンター

教師は、活動家が労働者の権利の濫用または侵害を特定した会社を学生に調査させ、その会社に問題を解決し改善するように依頼する手紙を書くべきです。 教師は、Worker Rights Consortiumのニュースページ(https://www.workersrights.org/news/)職場の報告と活動に関する最新のアップデートに簡単にアクセスできます。 会社への手紙を作成する際、学生は、優先する特定の改革、最も説得力のある議論、およびニューヨーク市の女性労働運動の歴史と遺産が労働者の権利に関する会話をどのように形成したかについて考える必要があります。


ソース

バオ、シャオラン。 空の半分以上を支える:1948-92年、ニューヨーク市の中国人女性衣服労働者。 アーバナ:2001年イリノイ大学出版局。

ブランチャード、タムシン。 「誰が私の服を作ったの? ファッション革命週間で労働者の権利のために立ち上がってください。」 保護者、22年2019月XNUMX日、 https://www.theguardian.com/fashion/commentisfree/2019/apr/22/who-made-my-clothes-stand-up-for-workers-rights-with-fashion-revolution-week

Chan、HuiyingB。「中国系アメリカ人女性が米国の労働史をどのように変えたか」 オープンシティ、アジア系アメリカ人作家ワークショップ、1年2019月XNUMX日、 https://opencitymag.aaww.org/chinatown-garment-strike-1982/

フリーマン、ジョシュアB.、編集者。 労働者の都市、闘争の都市:労働運動がニューヨークをどのように変えたか。 ニューヨーク:コロンビア大学出版局、2019。 

クアン、ケイティ。 「ニューヨークのチャイナタウンでの1982年のILGWUストライキの思い出」 アメラシアジャーナル、35:1(2009):76-91、 http://laborcenter.berkeley.edu/memories-of-the-1982-ilgwu-strike-in-new-york-chinatown/.

フォン・ドレレ、デビッド。 トライアングル:アメリカを変えた火。 ニューヨーク:Atlantic Monthly Press、2003年。

その他のリソース

「The Kheel Center ILGWU Collection」、2011年XNUMX月、コーネル大学、コーネル大学労働管理ドキュメントおよびアーカイブセンター http://ilgwu.ilr.cornell.edu/

「1911年のトライアングルファクトリーファイアを覚えて」、2011年XNUMX月、コーネル大学、労働管理文書およびアーカイブのためのKheelセンターのオンライン展示、コーネル大学、 http://trianglefire.ilr.cornell.edu/index.html.

  • このオンライン展示には、主にコーネル大学のキールセンターが開催する国際女性服飾労働者組合(ILGWU)アーカイブから引き出された1911年のトライアングルウエストファクトリーファイアに関する一次資料と二次資料が含まれています。 

アクター、カルポナ。 「バングラデシュの縫製労働者の生活を改善する。」 スピーチ。 オックスフォードシャー、イングランド、英国、29年2018月XNUMX日。VOICESカンファレンス、 ファッションのビジネスhttps://www.youtube.com/watch?v=xQjd-owsBms

グリーンバーグ、ゾーイ。 「これ以上見落とされない:クララ・レムリッヒ・シャベルソン、労働権の十字軍指導者」 ニューヨーク·タイムズ紙、8月の1、2018、 https://www.nytimes.com/2018/08/01/obituaries/overlooked-clara-lemlich-shavelson.html.

ペレット、ゲイルおよび国際婦人衣料労働組合、地方23-25。 私たちは一つです。 ドキュメンタリー、1982年、 http://ilgwu.ilr.cornell.edu/archives/filmVideo/index.html.


えんそく 

このコンテンツは展覧会に触発されています 労働者の都市、闘争の都市:労働運動がニューヨークをどのように変えたか。 5年2020月XNUMX日までに、学生をフィールドトリップに連れてこの展覧会を訪れてみてください! ウォレット開設手順を詳しく.


謝辞 

労働者の都市、闘争の都市:労働運動がニューヨークをどのように変えたか、関連プログラム、および関連出版物は、The Puffin Foundation、Ltd.の寛大な支援により可能になりました。

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フレデリックAOシュワルツ教育センターには、トンプソン家族財団基金、FAOシュワルツ家族財団、ウィリアムランドルフハースト寄付金、その他の寛大な寄付者からの助成金があります。