「ニューヨーク・アット・イッツ・コア」展の初期のブレインストーミングセッションでは、バミューダ生まれのニューヨークのデザイナー、ルビー・ベイリーの「コットン・スカルプチャー」人形の展示の可能性について議論が交わされました。2004年、美術館は29体のファッション「マネキン」をコレクションに加えましたが、作品の状態は美術館が収蔵するまでの数年間で悪化していました。ルビーの人形は、躍動感とバランスのユニークな表現であるだけでなく、「ブラック・イズ・ビューティフル」の精神が1960年代のハーレムのコミュニティを席巻した時代における、彼女のインスピレーションに満ちた創造的ビジョンを垣間見ることができる魅力的な作品です。

責任ある管理の観点から、またルビーの人形を展示に備えるため、衣装・織物担当学芸員は博物館の美術品保存の専門家の知恵を求めました。専門家は、民族誌的美術品の取り扱いと保存に通常関連する安定化方法と、「ニューヨーク・アット・イッツ・コア」での一般公開に適した視覚的に満足のいく結果を生み出す処理の両方を考慮する必要がありました。アート・プリザベーション・サービスの保存修復士スティーブ・ウェイントラウブは、ルビー・ベイリー人形特有の問題に適したカスタム保存計画を策定する上で、倫理的および美的問題が重要な要素であると指摘しました。博物館は、保存修復分野の基準に沿った方法を用いて美術品を安定化させつつ、アーティストの本来のビジョンを維持する処理において、展示、完全性、可逆性、およびアーティストの意図のバランスを取る必要がありました。

この目標に沿って、人形の製作に使用されたものと密接に類似した材料と技術を取り入れた特異な作品を持つ才能のある彫刻家、クリスピアッツァが構造的に強化するために選ばれ、場合によっては最初のXNUMXつの体から欠落している要素を復元します展示会のために用意された人形。

ここで「ダンサー」、「ハーレム」、「海から輝く海」（アーティストの名前）、および「ボア」蛇のアンサンブルと呼ばれるそれぞれが着用するクチュールの衣服は、テキスタイルの保存者ヴァレリーボワソータロックによって苦労して掃除機をかけられ、安定化されました。 Rubyの「マネキン」を以前の栄光に戻そうと努力しています。 複数の保護者の共同作業により、これらのオブジェクトのストーリーテリングの範囲が拡張され、ニューヨークの創造性に関する独自の視点が提供されます。 その核となるニューヨーク。     
 

クリスピアッツァによる保護

私自身のアーティストとしての経験が、人形の修復に対する私のアプローチに影響を与えました。私の作品は、直接彫刻、布地、そして拾い集めた素材を用いて人形を制作するという点で、ルビーの作品と似ています。私は、特に接着剤や構造上の問題に関して、保存修復の手法を必要とするヴィンテージやアンティークの素材を取り入れています。そのため、ルビーが人形制作で直面した課題や、彼女が用いた多くの技法について、私はよく理解していました。

修復作業で最も重要な考慮事項は、Ruby自身のビジョンを維持することでした。 私の仕事は、Rubyのプロセスのあらゆる創造的なステップと側面を保持しながら、人形を構造的に安定させることでした。 これには、人形の徹底的な検査が必要であり、彼女が使用した材料と技術、そして彼女が建設中に下した決定を特定する必要がありました。 彼女の自身の説明に基づいて、Rubyの「綿の彫刻」は、生の綿繊維と糊を一緒に煮沸して作成したモデリング媒体に依存していました。 私の研究努力にもかかわらず、Rubyは彼女のプロセスの正確な詳細を文書化できなかったため、より具体的な情報を見つけることができませんでした。

主な懸念事項のXNUMXつは、Rubyは顔と手の彫刻に細心の注意を払っていましたが、表面の仕上げにはほとんど注意を払わずに無造作に作られた人形の頭の王冠にはあまり焦点を当てていなかったことです。 ウィッグはここに接着されていたので、Rubyの考えでは、これらの領域を同じ注意で仕上げることはそれほど重要ではないと思われました。 これらの領域は、わずかな圧力で壊れるほどしばしば薄かった。 彼女はまた、仮縫いの糸と、かつらや衣装のアンカーとして残ったまっすぐなピンを何気なく置きました。 

他の署名の詳細を特定して、Rubyの動作アプローチと彼女の影響をよりよく理解しようとしました。 これは、完全に行方不明で解釈の必要な人形の部分を修復する私の仕事で特に重要でした。 たとえば、「ダンサー」の手には指がありませんでした。 

片方の手に残っていたのは手のひらと親指だけだった。ハーレムの文化シーンで積極的に活動していた彼女に何がインスピレーションを与えたのかを特定し、彼女の本来の表現的なジェスチャーを再現することが重要だった。私はダンサー兼振付師のキャサリン・ダナムの動きを研究した。

この問題が非常に重要だったもう一つの例は、人形の髪の毛を交換することでした。元の人毛ウィッグはひどく劣化していたため、残された部分からルビーの意図を解読する必要がありました。私はグランダッサ・モデルズや、エロンベ・ブラスとクワメ・ブラスウェイトの「ナチュラリー」ショーを研究しました。これらのショーは、「ブラック・イズ・ビューティフル」運動を通してコミュニティに活力を与えました。

ハーレムの居住者でありコミュニティ活動家であるRubyは、これと毎年恒例のファッションショーを知っていたようです。 その影響は、当時人気のあった多くの黒人女性芸能人とともに、彼女の作品からも明らかです。 アビーリンカーン、ニーナシモン、ロニースペクター、スプリームス、ディオンヌワーウィックなどのアーティストは、新しいヘアピースを作成するときに私が念頭に置いていた追加の影響の可能性がありました。

以下のビデオでは、これらの真にユニークなオブジェクトを保存するための手の込んだプロセスを舞台裏でご覧いただけます。

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